|
*فرارسیدن میلاد امام حسن عسکری (ع) را به محضر امام زمان(عج)ورهبر معظم انقلاب وتمامی عاشقان اهلبیت(ع)تبریک عرض می نماییم* غزل شعری است با وزن و قافیه ای مشخص، دارای مطلع مقفی، با مضامین عاشقانه وعارفانه واجتماعی،در حداقل پنج و حداکثربیست بیت،که در مصرع اول هم قافیه اند. مطلع:بیت اول غزل یا قصیده را مطلع گویند. مقفی:بیتی که دو مصرع آن هم قافیه باشد. مانند: راهیست راه عشق،که هیچش کناره نیست آنجا جز آنکه جان بسپرم ،چاره نیست هرگاه که دل به عشق دهیم،خوش دمی بود درکار خیر حاجت هیچ استخاره نیست فرصت شمر طریقه رندی که این نشان چون راه گنج برهمه کس آشکاره نیست ازچشم حود بپرس که ما را که میکشد جانا گناه طالع وجرم ستاره نیست اورابه چشم پاک توان دید چون هلال هردیده جای جلوه آن ماه پاره نیست غزل بالا یک غزل درباره مدح امام زمان می باشد . غزل هایی نیز وجو ددارند که به پندیات میپردازند که معمولا در مراسم ختم خوانی ،خوانده می شود و همچنین در باره مرثیه نیز غزل های زیادی وجود دارند که در مراسم عزا خوانده میشود.اما ممکن است یک شاعر غزلی داشته باشد که هر سه مورد مدح،پند و مرثیه را یکجا در یک غزل بیان نماید. لازم به ذکر است که بهتر است در مراسم مولودی خوانی فقط مدح خوانده شود واز خواندن پند و مرثیه خوددداری شود که البته این به نوع مجلس و شرایط آن بر میگردد . التماس دعا
+ نوشته شده در سه شنبه بیستم فروردین 1387ساعت 9:57  توسط حسین
|
*ایام رحلت حضرت ختمی مرتبت ، حضرت محمد (ص) و شهادت سبط اکبرش حضرت امام حسن مجتبی (ع) و شهادت پاره جگرش حضرت علی بن موسی الرضا(ع) را به تمامی شیعیان تسلیت عرض می نمایم*
در منبری خوانی بعد از بسم الله الرحمن الرحیم معمولا یک دوبیتی یا رباعی خوانده می شود . برای روشن شدن موضوع به تشریح رباعی و دو بیتی می پردازیم: رباعی:رباعی دو بیت شعر است که مصرع های اول ، دوم و چهارم آن باهم ،هم قافیه می باشند.البته مصرع سوم هم می تواند دارای شرط فو ق باشد . لازم به ذکر است که رباعی بر وزن لاحول و لا قوه الا با لله بوده و دوازده هجا دارد.مانند: از عین علی عیون ما بینا شد وز لام علی لسان ما گویا شد در یای علی نور خدا می بینم زان نور محمد و علی پیدا شد اگر دقت کنید در رباعی بالا مصرع های اول و دوم و چهارم هم قافیه بوده و بر وزن لاحول و لا قوه الا با لله می باشند و همچنین هر مصرع آن دوازده هجا دارد. رباعی صلوات:همان رباعی است ولی در آخرین مصرع آن کلمه ای وجود دارد که مستمعین را به صلوات فرستادن وامی دارد . مانند رباعی صلوات ذکر شده. دوبیتی:همان رباعی بوده ولی بر وزن مفاعیل مفاعیل مفاعیل می باشد.مانند: به گورستان گذرکردم کم و بیش به دیدم قبر دولتمند و درویش نه درویش بی کفن در خاک رفت و نه دولتمند برده یک کفن بیش *التماس دعا*
+ نوشته شده در چهارشنبه پانزدهم اسفند 1386ساعت 13:51  توسط حسین
|
*پس از یک اربعین هجران و دوری به دیدار برادر ،خواهر آید* *فرا رسیدن ایام اربعین حسینی را به همه عاشقان اباعبدالله (ع) تسلیت عرض می نمایم*
در اولین مرحله از منبری خوانی به ذکر بسم الله الرحمن الرحیم می رسیم: یقینا ذکر نام خدا در آغاز هرکاری لازم است تا آن کار ابتر و ناقص نباشد . بنا براین یادخدا هم در امر مداحی باعث کامل شدن کار یک مداح در امر مداحی خواهد شد. بسم الله الرحمن الرحیم در زمینه منبری خوانی آنقدر مهم است که اساتید آن را یکی از مراحل مهم منبری خوانی برشمرده اند. بهتر است که پس از گفتن بسم الله الرحمن الرحیم ذکر یا رحمن و یارحیم نیز گفته شود. همچنین یک منبری خوان باید ذکر بسم الله الرحمن الرحیم را به حالت حماسی و بسته به نوع مجلس(مولودی و یا عزاداری)آهنگ آن راشادترو یا غمگین ترنماید.
+ نوشته شده در شنبه چهارم اسفند 1386ساعت 17:14  توسط حسین
با سلام پس از وقفه ای که به دلیل ایام سوگواری محرم حاصل شد با ادامه مطالب قبلی در خدمت شما هستم. در طی مطالب قبلی خصوصیات و شرایط یک مداح خوب را بررسی کردیم و در یک وادی جدید قصد داریم روشهای خواندن را مطرح کنیم.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه هفدهم بهمن 1386ساعت 20:25  توسط حسین
*السلام علیک یا اباعبدالله* ذکر این نکته در اینجا ضرورت دارد که مراسم معنوی سیاه پوشان در روز چهارشنبه۱۹/۱۰/۸۶ از ساعت۱۶:۳۰- ۱۳:۳۰ در محل هیئت بیت الاحزان برقرا ر می باشد. آدرس:تهران - میدان جمهوری - بزگراه شهید نواب صفوی- میدان بریانک- بعداز موزه هفت چنار- خیابان حسام الدین - حسینیه جاسبیها - هیئت بیت الاحزان. سخنران:استاد حاج مهدی توکلی مداحان:حاج علی انسانی- حاج حسن خلج- حاج علی مشگینی-حاج عزیز اسماعیلی-حاج حیدر توکل و جمعی از ذاکران اهل بیت(ع). التماس دعا
+ نوشته شده در یکشنبه شانزدهم دی 1386ساعت 14:58  توسط حسین
|
*السلام علیک یا مظلوم یا ابا عبدالله* وقتی طبیعت فارغ از قال ومقالم بود بال ملائک در عزایت دستمالم بود پیش از شروع اشک عالم گریه می کردم یادم نمی آید دقیقا چند سالم بود اندازه بال مگس تا گریه ام آمد دیدم که سیمرغ بهشتی زیر بالم بود بالاخره ایام انتظار عاشقان حسینی به سرآمد و ماه محرم با همه شور و عطر حسینی از راه رسید . فرا رسیدن این ماه را به همه دلسوختگان ابا عبدالله الحسین (ع) تسلیت عرض می نمایم و از همه شما تقاضای دعا برای این نوکر کمتر از خار درگاه ارباب(ع) می دارم. در ادامه مطلب از بحث مقدماتی مداحی به آخرین قسمت آن می رسیم . این بحث اختصاص دارد به تجربه یک مداح در امر مداحی . مسلما مداحی نیز مانند همه کارها نیاز به تجربه دارد وهرچه شخص بیشتر در مجالس عزاداری به عنوان مستمع وخصوصا مداح و یا کمک مداح حاضر باشد تجربه او بالاتر رفته و هنر گرداندن مجلس وی بیشتر و پخته تر خواهد شد . توصیه ای که به برادران مداح (تازه کار) دارم این است که اگر در خود حداقل ها را می بینند حتما این فرصت ماه محرم را برای کسب تجربه در امر نوکری از دست ندهند. التماس دعا
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم دی 1386ساعت 22:2  توسط حسین
*شهادت امام باقر (ع) را به تمامی شیعیان تسلیت عرض می نمایم*
اجازه بدهید این بحث را با سخنی از استادم حاج مصطفی خرسندی آغاز کنم و ایشان از جانب استادشان حاج نادعلی کربلایی نقل کردندکه اگر یک کتابخانه کتاب داشته باشی ولی مطالبش را حفظ نباشی هیچ چیز نداری ولی اگر یک بیت حفظ باشی همان یک بیت جزء داراییهای شما است. بدون شک یکی از علائم یک مداح حرفه ای این است که مطالبش را از بر باشد و نیازی به گرفتن کاغذ یا کتاب نداشته باشد و یا حداقل بعضی از مطالب را حفظ باشد. حتی اشخاصی که به صورت تخصصی با مداحی آشنا نیستند متوجه ناشی بودن شخصی می شوند که آن شخص شعر یا روضه را از رو می خواند . از جمله تاکیدات مهم استادم بر حفظ کردن اشعار - روضه ها- حکایات و... و همچنین نوشتن اشعار حفظ شده در یک دفتر (دفتر حفظ) و مرور مرتب این دفتر می باشد. پس برای موفقیت زود هنگام در این عرصه از حفظ کردن مطالب غافل نشویم.
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هفتم آذر 1386ساعت 17:11  توسط حسین
یقینا یکی از عواملی که می تواند موفقیت یک مداح را به ارمغان آوردصدا است .البته در اینجا جا دارد عرض کنم که صدا شرط اصلی برای مداحی ونوکری (خصوصا در روضه ومصیبت خوانی)نیست . اما اگر مداح دارای صدایی خوب و قوی باشد یقینا می تواند کارش را به نحو احسن انجام داده و راحت تر مجلس را اداره کند.اما با این حال باید بدانیم که در مقوله مولودی خوانی و مواردی از این دست صدا باید آماده باشد. مواردی که یک شخص باید آنهارا انجام دهد تا صدایش برای خواندن آماده شود را می توان به پرهیز از برخی غذاها و خوراکیها - رعایت بهداشت حنجره-تمرین صدا و تا حدودی ورزش اشاره کرد. اما یک شخص مداح باید علاوه بر موارد فوق بارعایت تقوا ی الهی و انجام واجبات ومستحبات و ترک محرمات و مکروهات سوز صدای خود را نیز تقویت کند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و ششم آبان 1386ساعت 17:8  توسط حسین
در این قسمت برخی کتابهایی راکه در کلاس حاج آقا خرسندی معرفی شدندراخدمتتان معرفی میکنم: ۱) کتابهای لاله ای از ملکوت و عطش پیرامون فضیلت های فراموش شده ۲)آیینه عصمت نوشته مشفق کاشانی وآیینه صبر نوشته مشفق کاشانی و شاهرخی ۳)ودیعه الرسول ۴)لولو ومرجان ۵)تحریف شناسی عاشورا ۶)حماسه حسینی ۷)کبریت احمر ۸)سیمای فرزانگان ۹)کتیبه خورشید انتشارات آستان قدس ۱۰)آیینه رجاانتشارات اسوه و دیگر کتبی که میتوانند مفید واقع شوند. التماس دعا
+ نوشته شده در شنبه دوازدهم آبان 1386ساعت 16:35  توسط حسین
یقینا یکی از مهمترین مواردی که هر مداح باید به آن توجه کندمطالعه میباشد. اصلا مطالعه یکی از ویژگیهای غیر قابل چشم پوشی یک مداح وذاکر اهلبیت است. همانطور که خودتان می دانید مداحانی که نامهایشان سالها باقی میمانندودر آسمان نوکری اهل بیت(ع) می در خشند همه آنها دارای مطالعات عظیم و گسترده پیرامون مداحی می باشند. یک شخص ذاکر که می خواهد از فضایل وکرامات و یا مصائب اهل بیت(ع) بگوید به گونه ای که باعث تحریف هم نشود باید در آن زمینه مطالعه داشته و بر آن مسلط باشد.به گونه ای که منشا برخی تحریفات به خصوص در زمینه عاشورا و محرم به نداشتن اطلاعات کافی پیرامون آن بر میگردد. برخی از این موارد آنقدر حساس می باشند که با جابه جا گفتن حروف یک اسم (مانند نافع بن هلال یا هلال بن نافع)تحریف بزرگی در قضیه عاشورا به وجود آورده است. ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه دهم آبان 1386ساعت 23:55  توسط حسین
|
|